文人笔下的茶典故

有些茶典故可能并不全来自民间，而是出自文人之手或者经过文人加工，但听起来还是很有意思的。比如“看人奉茶”的故事就很有意思。

相传清代大画家、“扬州八怪”之一的郑板桥曾在镇江求学。有一天，他来到金山寺，去方丈室看别人的字画。老修道院院长有力的眼睛看到郑板桥穿着简单，不屑一顾，勉强招呼他“坐下”。

”他对小和尚说，“茶！"交谈中得知郑是同乡，便说："请坐！并叫小和尚：“去吃茶！老方丈得知来人正是大名鼎鼎的郑板桥，喜出望外，说道：“请坐！他连忙命令小和尚：“要香茶！“茶，

郑板桥起身，老和尚向墨宝要了一本书。郑板桥挥了挥手，写下了这本书。文案是：“请坐，请坐，请坐！”底线是：“茶，茶，香茶！”“这副对联妙不可言，不仅用词很巧妙，而且讽刺意味很浓。

还有一个朱元璋给茶博士加冕的故事，讲的是毛元璋在一次晚宴后参观国子监，厨师奉上一杯香茗。朱渴了，越喝越觉得甜。他突发奇想，给了厨师一顶皇冠。院子里一个进贡的学生不服气，却大声唱道：“十年寒窗，

不如一杯茶。"看到龚升敢忤逆皇帝，大家都惊呆了，朱元璋却笑着做了一副对联："他不如你，你的命也不如他。“这个故事，一方面说明了朱元璋的好茶，同时也更符合历史。朱出身寒微，对工人比较体贴，自己读书也不多。

实践重于学者，这也许是真的。

至于敦煌变文《茶酒论》这个家喻户晓的故事，显然是脱胎于民间故事。这个故事以赋的形式出现，说明它经过了文人的加工。有人考证是五代至宋初的作品，所以民间流传的时间应该更早。

到了明代，同样母题出现了“茶酒争高”的故事。同时，藏族通俗文学中也有关于这一主题的作品。这说明民间故事的生命力是很强的。在中国人眼里，茶一直比酒重要。

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本文题目：文人笔下的茶典故——茶诗_茶诗_茶诗_茶与文学

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