2022-01-18 作者 :品茶网 围观 : 0次
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于糖茶的种类及小故事的问题，于是小编就整理了2个相关介绍糖茶的种类及小故事的解答，让我们一起看看吧。
婚礼上门礼，一般分对方的家庭是南方人还是北方人。每个地区的习俗不一样。上门礼可能也就不同。北方这边一般是烟酒糖茶，4样就可以了，显得特别庄重，对方收到也觉得特别开心。其实最重要的还是真诚心意。不要虚情假意，诚实最可贵，谢谢！
“茶”的时间起点是在汉代。
例如在《三国志·韦昭传》就提过：吴主孙皓每次开办宴会，参加者都是会喝酒之人，而且个个海量，唯独韦昭的酒量不行。孙皓很照顾韦昭，便私下赐给他用茶水当酒。
《吴志》：孙皓每宴，坐席无不能酒，率以七升为限，虽不悉入口，浇灌取尽。韦曜饮酒不过二升，初见礼异，密赐茶茗以当酒。
“茶”的发源地大致在荆州、巴蜀一带。
东汉人李巡注《尔雅》，说：
矮小者似栀子，冬至生叶，可煮作羹饭。今早采者为茶，晚采者为茗。一名茆，蜀人名为苦茶。
三国时魏人张揖在《广雅》里说：
荆、巴间，采茶作饼，成以米膏出之，若饮，先炙令色赤……
由此可见，饮茶、制茶的习俗在当时以荆州、巴蜀一带最为流行。
【制茶图】
茶文化的形成、兴盛于唐代
茶文化在唐代已经基本形成，为什么说这时候已经可以称之为茶文化了呢？因为当时茶叶的生产和加工已经有了一定的规模，唐代已经形成了不小的茶区，《茶经》的问世使茶叶的种植和制作都有了科学的指导；出现了“团茶”为主的茶叶产品，其中最重要的是“茶道”的提出。
【陆羽著《茶经》】《茶经》的作者陆羽被后人称之为“茶圣”。
茶道就是茶文化的核心组成部分，唐朝诗僧皎然的《饮茶歌诮崔石使君》这首诗就提到了“茶道”，原诗写道：
越人遗我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。
素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆。
一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。
再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。
三饮便得道，何须苦心破烦恼。
此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。
愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。
崔侯啜之意不已，狂歌一曲惊人耳。
孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。
诗中将茶艺、茶礼、茶德都做出了一番诠释，并在诗的结尾点到了“茶道”。
而唐代又兴“茶会”，也就是几个人聚集在一起品茶畅谈，因此而成的诗歌数不胜数，唐朝茶会正兴的时候，恰逢日本多位禅师来到中国寺院学习，他们也参加过茶会，并将中国的茶艺带回了日本。
茶文化在宋代及后世的发展
宋代出现了“斗茶”和“茶宴”，“斗茶”也就是通过茶叶的品评来比较茶叶的好坏，十分地讲究，“茶宴”则是宾客们围坐在一起，品茶论道，颇有意思。
【茶宴图】
茶文化的兴盛时代，在宋到明初，这一时期茶叶从团茶发展成为散茶，茶区也大量从北方移到南方，这样就使茶叶上市的季节提前了一个月，饮茶的方法也从“烹茶法”发展到“点茶法”，进而发展到明初的“泡茶法”，这种泡茶法重视茶叶的原有香气，简单却又讲究。
而在配合瓷器茶具之外，也开始讲究起饮茶用水，对于皇宫贵族和士大夫而言，有时候水比茶叶更加重要，当时的许多茶书都记载了什么茶叶配什么地方的什么水，并且还有人给天下的水排了个名，特别详细的要数田艺蘅的《煮泉小品》，到了清朝，乾隆还让人做了一个银斗，根据水的轻重来确定水的好坏。
清代统治者虽然是游牧民族出身，但是他们也非常喜欢饮茶，清朝建立之后，就专门设立了御膳茶房。
另外咱们说说茶馆，茶馆也是茶文化的重要组成部分，不管名称叫什么，都是以品茶为主的，茶馆成熟于唐宋，繁荣于明清，一直到今天也都没有衰退。
茶馆之所以长盛不衰，是因为尽管经历了茶文化的衰退时期，我国庞大的市民阶层依然保留了饮茶的习惯，其中以成都茶馆、杭州茶馆和北京茶馆最有代表性。
上述茶林说得得清楚，但我每天都喝茶，只知道茶文化源远流长，茶在人类生活中不可缺少的一部份。我对茶文化了解不深，只是喜欢喝茶，茶对人类有辅助健康的作用。所以我天天都要喝几泡茶，只有这种体会。
神龙尝百草，日遇七十二毒，得以茶而解之。可见最早茶是拿来入药，后转为食用。一直到汉代，慢慢转为饮茶，汉景帝刘启墓中出土的饼茶，堪称世界最古老的茶叶。当时饮茶风气只是在茶的个别产区流行，如四川、湖南、湖北、浙江、福建、等地。
唐代主要以煎茶方式煮饮，盛行于文人僧道之间，饮茶风气最开始是由禅寺僧人兴起，学禅时常易困，茶有提神作用，因此在禅寺广为流传，当时首都长安各大寺院把饮茶列为重要课程之一。北方由于气候原因，，不适合茶树生长，南方的茶开始大量的北上，一直到唐玄宗时期，全国各阶层把煎茶和饮茶视为生活的一部分。再到唐萧宗时，陆羽《茶经》问世，把饮茶一事推向艺术领域。
宋代自太宗时期，朝廷开始派贡茶使到福建北苑（今福建省建瓯市）监督制作贡茶。宋茶主要分为两类，饼茶和散茶，但饮茶方式以末茶为主，饮用前需研碾成末。把茶末置于盏中，以水壶注水为点啜，称为点茶。时常还举行茶事评选比赛，即为斗茶。对茶的色、香、味、及点茶的手法都有很高的要求。宋徽宗的《大观茶论》是一本专业级的茶文化书籍，让我们对宋的茶文化有了更深入的了解。
元代由蒙古人统治，饮茶文化并不十分出色。但是在茶史和茶器的研究上，具有过渡时期的特征。饮茶方法任然以抹茶为主，散茶冲泡法依然是比较少见。
明代是饮茶史上重大一次变格，建安团茶（饼茶）制作工艺复杂，劳民伤财，明太祖为了体恤民情，正式废除建安团茶进贡。改为散茶，泡饮的茶器主要宜兴紫砂壶为主，改变了末茶习惯。从此末茶文化在国内消失，在日本被保留了下来，一直延用至今。
清代的饮茶风尚与明代大致相同，清宫常用的贡茶，除云南普洱茶为团茶外，大多为条形散茶，因此作为冲泡散茶的茶壶、茶钟与盖碗，以及装茶叶的茶罐，成为清代的一大特色。清代茶文化发展，离不开乾隆皇帝，迄今为止，在档案中留下具体建造茶室、制作茶器也仅他一人而已。 乾隆皇帝有千首赞颂品茶的诗集，说他是清代最具有代表性的识茶达人当之无愧。
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问题太宽泛了，这个问题需要一本书才能解答😄。我在这里不做细节的解读了，就说下茶的发展史吧。
神农尝百草，发现茶可以解毒。
唐代茶第一次走出国门，日本僧人带回日本，后来日本又学去中国的点茶法，成为日本现在的抹茶法，当时中国的点茶可比日本的抹茶法牛逼的多，中国文人在点茶的时候会在杯中作画。
明朝开始改为泡茶，也开始了出口欧洲，直到清末，茶都是主要的出口产品，这个期间，欧洲皇室形成了下午茶文化。因为欧洲需求大，茶被中国垄断，日本有一点，睾丸大的地方，自己用都不够，所以西方只能在中国进口，清末时东印度公司，悄悄的潜入武夷山地区偷走了当地的茶树，骗走做茶的师傅，带去印度种植，后来茶就传遍了全世界，现在有印度，斯里兰卡，肯尼亚都是茶种植大国，这也是好的，因为让茶多维发展。
到现代，台湾人改良了潮汕的功夫泡茶法，有了中国自己的茶道。
与此同时茶也是中国礼品的重要载体，烟酒糖茶。
最后需要倡导一下，中国的茶在当代，出口相对难，因为国内消耗大，以内销为主，国外对农残把控严格，中国大部分茶不合格，所以出口这件事也就放弃了。中国茶农，不要再农药了，恢复生态茶园！
我是寻山找茶人，我们用三年时间行走在茶山，就是为了发现一杯自己喜欢的茶！
到此，以上就是小编对于糖茶的种类及小故事的问题就介绍到这了，希望介绍关于糖茶的种类及小故事的2点解答对大家有用。
