2022-01-18 作者 :品茶网 围观 : 0次
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于竹编茶具的问题，于是小编就整理了4个相关介绍竹编茶具的解答，让我们一起看看吧。
竹子编织成的东西有：瓷胎竹编花瓶、竹编茶具、咖啡具、酒具、文具、竹编平面画等，民间竹编凉席 、凉枕 、扇 、箩 、筐 、篮 、箕畚等生活日用品；竹编在编织过程中，不同的编织手法自然形成千变万化的几何纹样，几何纹样具有规律的组织，体现了劳动的节奏感和基本的形式法则。
除了几何纹，人们在编织竹编的过程中不断有所创新，图案纹样也是丰富多彩的，有花卉、果实等植物纹样、动物纹、人物、书画等等。
有编织竹器，有手工编织品，竹箩筐，竹菠箕，竹婴儿背篓，竹筛子，竹鸡公车，竹帽子，竹拖扒，大竹篓，竹桌子，竹椅，竹制女士包，竹盘，竹器皿，竹鸳鸯，竹提篮，竹沙发，竹制家具，竹茶几，竹床，竹筷子，竹碗，竹菜板，竹勺子，竹制枕头，竹杯子，竹雨伞，竹制鞋，竹制扫帚等。
有夏天睡觉用的席子，用竹子编的凉席睡觉特别凉快，但要注意通风，竹子容易发霉。还有我们厨房用的很多的像筛子、蒸屉、阵子等等。还有日常生活用的背东西的篮子、提罗、簸箕等。
很多产品主要有1、日用品：竹篮、牙签、筷子、筷笼、砧板、凉席、茶具、灯具、炭制品、竹帘等。
2、工艺品：竹签、竹棒、竹简、竹编、竹根工艺品、竹雕工艺品、竹扇、箫、笛等。
3、家具类：沙发、衣架、衣柜、电脑桌、书架、鞋架、换鞋凳、办公家具等。
4、建材类：门窗、线条、地板、户外地板等。
文具、乐器、童玩与其他项目,文具部分:有竹简、竹笔,乐器部分有:洞箫、笛、口笛、京胡、竹琴等。
童玩有:竹蜻蜓、竹枪、哑巴蝉。其他有:竹剑。供儿童休憩的有摇篮、乳母椅。
很多独具特色又有意思的文创产品，以下是几个比较有代表性的：
侗族银饰：南宁市西南部有很多侗族聚居地，这里的侗族银饰是非常有名的文创产品，包括耳环、手镯、项链等。
竹编手工艺品：南宁市有很多竹子，竹编手工艺品是南宁的特色文创产品之一，如竹编篮子、竹编花艺等。
红蜡染布艺：南宁市是中国著名的红蜡染产地之一，这里的红蜡染布艺非常有名，包括桌布、窗帘、衣服等。
青瓷陶艺：南宁市青秀山脚下有一个古老的青瓷窑，这里的青瓷陶艺非常有名，包括茶具、花瓶、餐具等。
春暖花开之时，带上你心仪的茶具，在开满鲜花的草地上铺上雅致的茶席，与友朋们把盏品茗，乃人生一大快事也。然而，打包安放这诸多的茶具，则需要有个专门的容器，今人叫它茶具收纳箱，古人则赋予它一个更好听的名字—都篮。
青花卧足杯
都篮之名，始于唐朝，最早见于陆羽《茶经·四之器》：“都篮，以悉设诸器而名。以竹篾内作三角方眼，外以双篾阔者经之，以单篾纤者缚之，递压双经，作方眼，使玲珑。高一尺五寸，底阔一尺，长二尺四寸。”都篮的功能是贮藏茶器的，唐代煎茶所用的茶器很多，最多可达24种，需要特制的容器进行打包。其次，都篮的材质以竹子为主，竹蔑编织而成，也有以木为框架，以竹编织而成。关于尺寸，《茶经》中有标准的规定，但具体到个体，应按照所持茶具的大小而定，不能一概而论。
四方锡茶叶罐
到了宋代，都篮延续其名，功能亦不变。宋诗中多有描述，如刘挚在《煎茶》中开篇就提到：“饭后开都篮，旋烹今岁茶。双龙碾圆饼，一枪磨新芽”。梅尧臣在《尝茶和公仪》也写道：“都篮携具向都堂，碾破云团北焙香。”晏殊《煮茶》诗曰：“稽山新茗绿如烟，静挈都篮煮惠泉。未向人间杀风景，更持醪醑醉花前。”蒋堂《新井歌》（并序）中也有“而我时邀墨客去，松涧过挈都篮游。净瓶汲引试香荈，雅具罗列无腥瓯”之句，可见宋代文人与都篮之关系。
宋 《文会图》画面左下方形器就是都篮
一些描绘文人雅集的宋画中也曾出现都篮的身影。最有代表性的是传宋徽宗赵佶所作的《文会图》（收藏于台北故宫博物院），画作描绘了北宋文人围桌茶会的场景，画面下半部几个茶童正在为主人备茶，值得注意的是在茶桌左侧，坐于绣墩上喝茶的小童右前方有一件四方体形的箱子状器物，应该就是都篮。都篮的门半开，隐约可见里面放置的茶盏。
《十八学士图》左下角有一个都篮
无独有偶，同样由台北故宫博物院收藏的《十八学士图卷》（据传也是出自宋徽宗赵佶之手，但台北故宫博物院的廖宝秀老师认为是伪托赵佶的明仿之作），其品茗雅集的场景与《文会图》布局如出一辙，其左下角也有一个都篮，盝顶，四方体，四围以黑漆木为骨架，外编竹为面。半开着门，隐约可见上下两层均排列着茶具。
《春宴图卷》童子们正在备茶，边上那个盝顶四方盒就是都篮
北京故宫博物院的《春宴图卷》构图与《十八学士图卷》类似，但细节稍有差异，其都篮的门是合上的，而且都篮外围四角皆有穿带的绳子便于提携。河北宣化下八里辽墓壁画“备茶图”中有碾茶、烧水的场景，画面中有五个人，两童子分别在碾茶和烧水，一中年男子正切切地关注汤瓶中的水煮沸了没有，在风炉的后面，有一高一低两个箱子，高者为盝顶五层四方套盒，低者则为都篮。四方体状，竹木结构，与陆羽《茶经》中提到的描述基本相同。
河北宣化辽墓壁画中的都篮
宋代，随着文人阶层的蓬勃发展，器用方面也打上更多的文人印记。焚香、啜茗、饮酒、挂画、赏花、调琴是文人的日常生活，文人外出雅集，自然就喜欢随身携带这些雅物。由是，宋代都篮的范畴有所扩大，除了仅仅作为茶具收纳箱的含义外，还进一步泛化到集茶具、香具、酒具等为一体的包装箱概念。
《春游晚归图》 里也有都篮和燎炉组合而成的茶担
在北京故宫博物馆藏品《春游晚归图》中，描绘了一年老的显宦重臣骑着马晚归的情形，画面中最后部分绘一僮仆肩荷一担子，担子两边分别为燎炉汤瓶和都篮。都篮以竹木为材料编织而成，呈长方体型，尺寸较大，可见容纳器物之多，因封装，我们没法看清里面的器物种类。不过，宋代沈括在《梦溪忘怀录》中记载了一个叫“游山具”的东西，他说游山具分两种类型，分别是一个担子的两个箱子。其一，扁担一端是软皮衣箱，内置衣、被枕、巾等，另一端则是餐具箱，内置酒壶、酒杯、餐具以及糕点小菜；其二，扁担的一端为竹编文具箱，另一端是竹编琴匣，内分上下两层，上层藏古琴，下层放折叠式的棋盘、棋子罐以及茶罐、茶具等等。因此，我们不妨推断《春游晚归图》中的竹编方箱就是游山具之一种。
到此，以上就是小编对于竹编茶具的问题就介绍到这了，希望介绍关于竹编茶具的4点解答对大家有用。
